O musicar do Samba Rural Paulista: uma investigação dos processos de interação não verbal

Esta tese apresenta uma etnografia da performance musical de três grupos de Samba de Bumbo (Samba Rural Paulista): o Samba do Cururuquara – Grupo 13 de Maio e o Grito da Noite, ambos em Santana de Parnaíba, e o Samba de Pirapora, em Pirapora do Bom Jesus. O objetivo central é investigar os processos de interação não verbal que ocorrem nos âmbitos musical e extramusical, identificando suas articulações com as formas de sociabilidade valorizadas neste universo cultural. A pesquisa busca compreender a natureza dessas interações, fricções e negociações para analisar a dinâmica que constitui o universo do Samba Rural Paulista.

A fundamentação teórica baseia-se nos conceitos de "musicar" e interação, ancorada nos trabalhos de Blacking (1973), Seeger (2015) e Reily (2002). A metodologia consiste em descrições densas e exemplos etnográficos estruturados em três esferas de interação social, utilizando o modelo interativo proposto por Clayton, Dueck e Leante (2013), que categoriza as interações em três esferas: a) interindividual (no interior dos grupos); b) intergrupo (entre os grupos); e c) extragrupo (entre os grupos e agentes externos, como pesquisadores do Iphan, o poder público e o público em geral).

O trabalho divide-se em quatro capítulos: o primeiro estabelece o panorama histórico e bibliográfico do Samba de Bumbo; o segundo foca nas interações internas e no mapeamento das agrupações; o terceiro analisa a sociabilidade nas festas tradicionais e encontros entre grupos; e o quarto discute as tensões e diálogos com o âmbito extragrupo. Conclui-se que a performance do bumbo atua como suporte fundamental para a manutenção de redes de parentesco, resistência e afirmação da identidade negra paulista.