A POÉTICA DA DENÚNCIA: DISRUPTURA CÊNICA E A CRIAÇÃO DE NOVAS MATRIZES DE CONHECIMENTO

Esta tese investiga a Poética da Denúncia como modo de criação cênica que elabora experiências de racismo vividas por pessoas negras nos atendimentos médicos no Brasil. A pesquisa parte de uma história familiar, o erro médico que cegou o olho direito da avó da pesquisadora, e da constatação de que muitas dessas violências permanecem sem prova e sem resposta institucional. O estudo percorre a história do racismo na medicina brasileira, do período colonial ao século XXI, articulando documentos históricos, dados da Cátedra Çarê-IEPS e relatos reunidos por meio de formulário on-line aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa, que evidenciam a permanência do descrédito da dor, da escuta seletiva e da desigualdade de cuidado. A partir desse material, analisam-se quatro experimentos cênicos realizados entre 2024 e 2025, lidos à luz da Tríade de Tensão da Dança da Indignação, da Cia. Sansacroma, e dos saberes de Exu e Omolu, compreendidos como modos de conhecer. A pesquisa também analisa os processos de criação de Jaqueline Elesbão, no solo Entrelinhas, e de Clayton Nascimento, em Macacos, observando como esses artistas transformam violências raciais em cena. Como resultado, sistematizam-se sete procedimentos da Poética da Denúncia: o deslocamento da enunciação, o contraponto, a exposição do naturalizado, a passagem do acolhimento ao desconforto, a escuta, a materialidade simbólica e a ritualização da cura. Discute-se ainda a ética da relação com o público, entendida como convite e não como imposição. Conclui-se que a Poética da Denúncia não se limita a tematizar o racismo: ela produz disrupturas que mobilizam o pensamento crítico e abrem caminho para novas matrizes de conhecimento, sem reduzir o corpo negro à sua ferida e reconhecendo a cura como parte da denúncia.

Poética da Denúncia; racismo; saúde da população negra; processos de criação; artes da cena.